建筑的美，無處不在。

作為“徽州文化”的重要組成部分，始于宋，盛極于明、清的徽派建筑，擁有獨樹一幟的藝術(shù)風格，是中國傳統(tǒng)建筑重要的流派之一，在造型上有著高度的審美價值，無疑是一種縱貫古今的藝術(shù)結(jié)晶。

作為江南建筑的典型代表，徽派建筑大多依山傍水，層樓疊院，與那旖旎的湖光山色交相輝映，成就了一幅幅絕妙無比、動靜相宜的山水畫。

青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗，這是獨屬于徽派建筑的風情?；张山ㄖ源u、木、石為原料，以木構(gòu)架為主，注重裝飾，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。

和其他建筑不同，徽派建筑坐北朝南，注重內(nèi)采光，其以堂屋為中心，以雕梁畫棟裝飾屋頂、檐口見長。

徽派建筑集徽州山川風景之靈氣，融徽州風俗文化之精華，風格獨特，結(jié)構(gòu)嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。

馬頭墻

用青磚制的馬頭墻獨具匠心，錯落有致。馬頭墻不僅造型明朗素雅，還兼具吸水性能，能阻斷火災的蔓延。

綿綿細雨時，馬頭墻便會斑駁留痕，美如水墨畫，帶來“徽州一夢，六縣煙雨”的極致美感。

徽州的建筑，尤其是皖南古民居，有高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院。每逢雨天，落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽州人“肥水不流外人田”的心態(tài)。

徽州三雕

除了馬頭墻，徽派建筑還素有“無宅不雕花”的美譽，說的就是徽州三雕，是具有徽派風格的石雕、木雕、磚雕三種的簡稱。

信手推開一扇宅門，大門門罩上的磚雕、圍欄花窗上的石雕、門窗拱梁上的木雕令人目不暇接。山水草木、飛禽走獸、人物戲文，盡在其中，多彩多姿。

佇立在國家歷史文化名城——黟縣境內(nèi)，黃山中國書畫小鎮(zhèn)深受當?shù)鼗张山ㄖ囆g(shù)精髓的影響，它除了繼承與延續(xù)，也大膽加入了想象力，成為徽派建筑與現(xiàn)代建筑聯(lián)袂演繹的一件藝術(shù)品。

黃山中國書畫小鎮(zhèn)以徽派建筑和徽州文化為本源，浸染了悠久的中國書畫藝術(shù)文化，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，顯現(xiàn)出別具一格的清凈自然，禪意幽幽。它既是對傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代詮釋，亦是現(xiàn)代徽派建筑學的典型案例。

大師工坊作為黃山中國書畫小鎮(zhèn)傾力打造的典型徽派合院，沿襲“青磚黛瓦馬頭墻”和“四水歸堂”的天井文化。既可以久居或度假小住，享受黟縣美景，感受書畫藝術(shù)的文化氣息，還可以作為書畫藝術(shù)的創(chuàng)作、交流、商業(yè)化之所，是藝術(shù)家棲息心靈的家園，是“宜居宜商宜投資”的理想之地。

大師工坊共有三種戶型，分別是：壽康戶型、季芳戶型與鳳鳴戶型。三種戶型分別定位不同生活與創(chuàng)作需求，讓藝術(shù)家擁有自己的思想空間，暫拋城市的快節(jié)奏、回歸大自然。