近日，安徽省文化和旅游廳發(fā)布第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，績溪的兩個項目磡頭老鼓和徽州小曲酒釀造技藝新增入選。

作為徽文化的發(fā)源地之一，績溪文學(xué)小鎮(zhèn)所在地績溪上莊擁有千百年傳承下來的各項非遺項目和民俗活動， 擁有多項國家級、省級、市級等非遺代表項目?；顒有问蕉鄻?，特色鮮明，流傳至今。讓我們一起走進上莊，看看都有哪些珍貴的非遺代表項目！

傳統(tǒng)技藝 徽墨制作工藝

古人曾云：“有佳墨者，猶如名將之有良馬也?！鄙锨f徽墨制作技藝于2006年入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，尤以胡開文開創(chuàng)的“胡開文”墨莊名冠海內(nèi)外，久傳不衰?；漳膬?yōu)良品質(zhì)源于精細、嚴格的制作。從原料加工到產(chǎn)品出廠，徽墨大致要經(jīng)過點煙、活料、杵搗、制墨、晾墨、銼邊、洗水、填金、刻模等11道工序。更難得的是，整個過程都為手工制作。

如今，在青磚黛瓦的績溪文學(xué)小鎮(zhèn)名人故里主題功能區(qū)，靜靜坐落著胡開文紀念館。紀念館里藏品豐富，多是和墨相關(guān)，驪龍珠、古瑜糜、千秋光、八寶藥墨、龍翔鳳舞、孔圣像、彌勒佛和榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎的“地球墨”皆陳列于此。

傳統(tǒng)民俗 安苗節(jié)

“芒種端午前，點火夜種田；種田種得苦，圖過安苗福?！痹诋?dāng)?shù)?，這一首流傳久遠的民謠，就是對安苗節(jié)這一習(xí)俗淵源的最好描述。安苗節(jié)被列入第二批安徽省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)保護與傳承項目之一。

安苗為績溪農(nóng)耕文化習(xí)俗，起源于南宋后期。每年芒種前，各農(nóng)戶五谷下種后，為表慶賀，各村都選擇一個吉日舉行安苗儀式， 在田畈地頭祭祀祈禱，愿風(fēng)調(diào)雨順，田禾茁壯，五谷豐登。

伴隨著震耳欲聾的鑼鼓聲，村民們抬著汪公龍椅，手托貢品，肩扛彩旗，巡游田畈，察看稻禾長勢，縣人謂之“汪公看稻”。其間包括抬汪公、祭旗、游田街、呼龍、送老爺?shù)戎T多環(huán)節(jié)，一路上鑼鼓喧天，彩旗招展，十分熱鬧。

傳統(tǒng)舞蹈 手龍舞&火獅舞

手龍舞是流傳于績溪民間的傳統(tǒng)兒童舞蹈，起源于南宋時期，現(xiàn)被列為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、安徽省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

其演出一般由30名男女兒童完成，其中20名男童擎手龍，10名女童舉龍珠。手龍舞演員的年齡一般為十一二歲，表演時每人撐一條小龍，在鼓樂聲中集體舞動。

“火獅”這一藝術(shù)形式源于明代，相傳有一位紙扎師傅仿照當(dāng)?shù)氐男郦{扎制了一對“火獅”，中秋節(jié)夜，“火獅”便隨龍燈為村民表演。

“火獅”以篾片扎制，彩紙糊身，獅身內(nèi)點燃蠟燭，通體明亮，場面壯觀，頗具藝術(shù)品位。如今火獅舞被列入安徽省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，績溪縣唯有上莊鎮(zhèn)仍保留著這一民間藝術(shù)。

傳統(tǒng)美術(shù) 徽州三雕

徽州三雕，是具有徽派風(fēng)格的石雕、木雕、磚雕的簡稱。徽州古建筑素有“無宅不雕花”的美譽，凡有建筑處，都可看到匠師的三雕藝術(shù)。“白墻黛瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗?！泵鑼懙木褪腔罩萁ㄖ芯赖幕罩萑瘛Ｈ缃窕罩萑癖涣腥氚不盏谒呐〖壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。

徽州三雕歷史悠久，技藝精湛，世代相傳，有著完整的工藝流程，在國內(nèi)外享有很高的聲譽。三雕藝術(shù)猶如三顆璀璨明珠，光彩奪目，其精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了古代中國勞動人民的卓越才能和藝術(shù)創(chuàng)造力。徽州三雕精品眾多，績溪文學(xué)小鎮(zhèn)所在地績溪上莊的古建筑群正是三雕藝術(shù)的突出代表之一。

傳統(tǒng)技藝 金山時雨制作工藝

金山時雨為上品綠茶，創(chuàng)名于清道光年間，原名“金山茗霧”。時雨是皖南一種名茶的代名詞，品名“金山時雨”。它產(chǎn)于上莊鎮(zhèn)上莊的鄰村金山村。早在清代末年，時雨就由上?！巴粼Ｌ┎枨f”獨家經(jīng)銷。

汪裕泰，即為汪裕泰茶莊，始創(chuàng)于清代咸豐年間，創(chuàng)始人為著名徽商汪立政。其精制的金山時雨貢茶在民國初年已銷往十多個國家和地區(qū)，曾于1915年參展巴拿馬萬國博覽會并獲金獎。2017年，金山時雨——綠茶制作技藝列入安徽省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。