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品徽派建筑與現(xiàn)代美學(xué)相融的百般風(fēng)情!

時(shí)間:2022-04-22

建筑的美,無處不在。那些被精心雕刻的一磚一瓦,一木一石,那些隨處可見的石雕、木雕、磚雕,共同構(gòu)成了一幅頗具韻味的畫作。作為“徽州文化”的重要組成部分,始于宋,盛極于明、清的徽派建筑,擁有獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格,是中國傳統(tǒng)建筑重要的流派之一。

青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗,這是獨(dú)屬于徽派建筑的風(fēng)情。作為江南建筑的典型代表,徽派建筑以磚、木、石為原料,以木構(gòu)架為主,注重裝飾,表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。

和其他建筑不同,徽派建筑坐北朝南,注重內(nèi)采光,其以堂屋為中心,以雕梁畫棟裝飾屋頂、檐口見長?;张山ㄖ罩萆酱L(fēng)景之靈氣,融徽州風(fēng)俗文化之精華,風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精湛,不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思,還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。

馬頭墻

綿綿春雨時(shí),用青磚制的馬頭墻,不僅吸水性好,還會(huì)斑駁留痕,美如水墨畫——“徽州一夢(mèng),六縣煙雨?!边@是徽派建筑留給我們的極致美感。

徽州三雕

除了馬頭墻,徽派建筑還素有“無宅不雕花”的美譽(yù)。這就是徽州三雕,是具有徽派風(fēng)格的石雕、木雕、磚雕三種的簡稱。

在徽派民居、祠堂、牌坊里,數(shù)不清的古老徽派藝術(shù)品背后,凝結(jié)著數(shù)百年來徽州工匠清苦的勞作,他們讓古徽州的文化變得可以觸摸。

延續(xù)對(duì)徽派美學(xué)的追尋  開啟對(duì)現(xiàn)代美學(xué)的詮釋

佇立在國家歷史文化名城——黟縣境內(nèi),黃山中國書畫小鎮(zhèn)深受當(dāng)?shù)鼗张山ㄖ囆g(shù)精髓的影響,它除了繼承與延續(xù),也大膽加入了想象力,成為徽派建筑與現(xiàn)代建筑聯(lián)袂演繹的一件藝術(shù)品。

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黃山中國書畫小鎮(zhèn)以徽派建筑和徽州文化為本源,浸染了悠久的中國書畫藝術(shù)文化,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,顯現(xiàn)出別具一格的清凈自然,禪意幽幽。它既是對(duì)傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代詮釋,亦是現(xiàn)代徽派建筑學(xué)的典型案例。

這里延續(xù)傳統(tǒng)空間肌理、起承轉(zhuǎn)合的空間序列以及宜人的街巷尺度,還原徽派建筑青磚黛瓦馬頭墻質(zhì)樸典雅的色彩,打造具有地域性的、以書畫創(chuàng)作為載體的徽式建筑群。

其中,大師工坊位于黃山中國書畫小鎮(zhèn)的東北部,為徽派合院建筑。其設(shè)計(jì)苦心孤詣,易稿數(shù)十次,極致苛求,只為了打造出有溫度的生活空間。建筑整體采用徽派建筑常用的“四水歸堂”“徽式院落”圍合布局,較多使用黑、白、灰三色,演繹徽派民居“粉墻黛瓦,靈秀雋永”的特點(diǎn)。夜幕降臨后的黃山中國書畫小鎮(zhèn),濱水商街流光溢彩、橋邊河畔人頭攢動(dòng)。人在小鎮(zhèn)游,光影相隨,這是許多人心目中的古徽州形象:詩意、唯美、親切。

于黟縣,黃山中國書畫小鎮(zhèn)將徽派建筑與現(xiàn)代美學(xué)完美融合,讓建筑會(huì)說話,把徽派建筑之美講給今人聽。黃山中國書畫小鎮(zhèn)歡迎更多書畫藝術(shù)家及愛好者入駐!

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