宗祠是聚族而居的徽州村落中最高大、輝煌的建筑,盛裝著家族間千百年間傳承不息的過往與榮耀??兿埓ê鲜且恢г催h流長、人文顯赫的胡姓,早在宋元時期,就被視為“徽郡罕有出其右”的世家大族,明代奕世尚書胡富、胡宗憲等都出自這里。
現(xiàn)存規(guī)模的龍川胡氏宗祠以“木雕藝術博物館”和“民族藝術殿堂”著稱于世,1988年被評為全國重點文物保護單位,中外建筑專家稱為“規(guī)模之大、時間之長、完整之好、裝飾之美為天下第一”。行至宗祠前,但見門樓為五鳳樓,重檐歇山式建筑。中間屋檐下的額枋,刻的是“九獅滾球遍地錦”,采用的是傳統(tǒng)的裝飾性滿構圖和中浮雕式,圓潤流暢的刀法,超凡的雕刻技巧和深厚的民俗文化,只是初見,便足以震懾人心。古時的門檻是衡量一個人官職高低的標志,門檻越高,官職越高。胡氏宗祠中門(儀門)的門檻非常高,象征著胡氏家族地位之高。家有天井一方,子子孫孫興旺”,天井是徽州建筑中最常見也很特殊的一處設計。古徽州人聚水如聚財,選設天井,不僅具有通風排水、采光納氣的功能作用,天井上方承接的雨水也流入屋內天井水池中,所謂“四水歸堂”。
國家文物局一位專家曾說,胡氏宗祠的木雕作品,連故宮里都沒有。其絕在不僅精美,還在通過花鳥蟲魚、珍禽瑞獸,博古八寶圖來褒美胡氏先祖人品德行,同時蘊含了族規(guī)祖訓。享堂內數(shù)量眾多的荷花木雕圖尤為引人注目。據(jù)考證,荷花圖畫稿出自明代大家徐渭之手。徐渭擅長畫水墨花卉,用筆放縱,水墨淋漓,古拙淡雅,別有風致。胡宗憲主持對祠堂重建,由徐渭設計木雕圖稿,也就說得通了。祠堂正廳隔扇門,每幅圖均以群荷入圖,把享堂變成了“荷(和)堂(塘)”,家族在此議事,要一團和氣,則家和而外順。木雕荷花圖的特點通過縱覽20幅荷花圖,便可窺其“全、精、巧、雅”。全部荷圖寓意“滿堂君子”,具體到每幅荷圖又有它特定命意,意趣十足。輝煌,昌盛,興旺,宗祠是家族情感的紐帶,寄托著族人數(shù)不盡的牽念與期盼,它亦是一座藝術與文化的瑰寶,且供世人無盡的敬畏與欽嘆。
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